Дубровницкая Республика против алчных отцов - назовут ли хорошее дело браком

В средние века брак и все что было связано с семейными отношениями было в ведении канонического права и церкви, которая устанавливала правила заключения брака и жизни в браке. Через брак семьи решали и многие вопросы, связанные с их социально-политическими интересами. В некоторых общинах в 15 веке, и особенно в 16 веке, происходят изменения в отношениях между обществом и государством в вопросах частной жизни, и следовательно происходят изменения в супружеских отношениях. "Рынок невест" имел первостепенное значение для состоятельных семей в Дубровнике. Поэтому дворяне, у которых были дочери на выданье, вкладывали большие денежные суммы, чтобы заключать более выгодные соглашения, то бишь помолвки, и укреплять или улучшать свой семейный статус.

В заключении Большого Веча 1423 года говорится, что количество приданого, которое сулят алчные дубровницкие отцы, превышает всякую меру, и что те, кто прилагает такие финансовые усилия, чтобы удачно выдать замуж своих дочерей, случается ставят под угрозу даже собственное существование. В итоге отцы, которые давали слишком большое приданое, были объявлены крайне алчными субьетакми, которые не почитают ни Бог, ни честь правителей Дубровника. Так же Большое Вече определило максимальный размер приданого, которое может быть предложено до вступления в брак, и превышение дозволенной суммы каралось очень высокими штрафами.

Указом 1446 года члены Веча ввели обязательную регистрацию всех семейных договоренностей в форме нотариальных соглашений, и, кроме того, обе стороны за неделю до свадьбы должны были давать клятву Князю Дубровницкой Республики и Малому Вечу, что они не дали или не получили в качестве приданного больше, чем позволялось законом. Это закон по сути означал прямое вмешательство властей в отношения между двумя сторонами брака, одновременно запрещая людям свободно распоряжаться своей собственностью. В течение первой половины 16 века законы об ограничении размеров приданого стали более строгими, а правительство Дубровницкой Республики спорило, о том,  кому будет дозволено сопровождать невесту в свадебном шествии, а также, сколько инструментов будут играть на свадьбе и где они будут размещены. Оговаривалось даже то, что можно дарить при первом посещении семьи, членом которой является будущий супруг. Вот сладости было разрешено дарить, в то время как марципан был запрещен, так же можно было дарить носовые платочки, но исключительно сделанные из дешевых тканей.

Власти так же видели большую угрозу в браках, заключенных тайно, без ведома и согласия семей. Согласно церковным правилам, тайный брак был разрешен и действителен, так что власти приложили все усилия, чтобы вмешиваться и контролировать весь процесс заключения браков строгим надзором. Тридентский собор урегулировал вопрос о тайных браках и принял нормы, ограничивающие возможность тайных браков. Реформистские государства, где протестантское законодательство приравнивает детей к имуществу, были особенно уязвимы для тайного брака, и поэтому любой независимый брак без государственной власти был незаконным. По этому вопросу в Дубровницкой Республике государственное вмешательство было замечено в 15-м веке, когда законодатели Дубровника весьма боялись браков, заключенных тайно, и тайный брак обсуждался как важный государственный вопрос. Наказания для всех, кто каким-либо образом вступил в тайный брак, были суровыми: жених терял все права на собственность своей жены, а его сообщники, включая священника, наказывались тюремным заключением и изгнанием..

Интересно, что разрабатывая разные наказания, власти вообще не принимали женщин во внимание, поскольку считалось, что женщины не могут сознательно и добровольно вступать в брак, так что вся вина была на мужчине, который пытался через заключение брака добиться своей выгоды. Однако власти Дубровника не добились значительных результатов в борьбе с тайными браками. Строгие меры, предписанные законом, привели к многочисленным внебрачным связям. Так что власти решили обратить особое внимание на помолвки, религиозные брачные церемонии и легальные официальные браки в качестве методов предотвращения всяческого брачного безобразия. Например, община острова Ластово, который был частью территории Республики Дубровник, в 1449 году постановила, что помолвка должна проводиться публично, в церкви, в присутствии священника. В постановлении предусматривалось, что женщина, которая тайно вступит в брак, потеряет все отцовское и материнское имущество, а наказание для мужчины, который уговорил женщину на тайный брак, составляет 50 перперов и один год лишения свободы. Статут Корчулы от 1430 года зашел достаточно далеко в суровости наказания и предписывал отрезание уха тайному жениху в качестве телесного наказания.

 

Источник: Zdenka Janeković Rӧmer, Nasilje zakona: gradska vlast i privatni život u kasnosrednjovjekovnom i ranonovovjekovnom Dubrovniku, Anali Dubrovnik 41 (2003)