О оливах и масле оливковом в письмах...

Дорогая моя Катерина Матвеевна !

А что касается масла того которое оливковое. Должен тебе сказать, что за прошедший период маслин не собирали да и соответственно тому не могли их переработать, а если не переработали то и масла стало быть нету.

Камень к камню или еврейское кладбище в Дубровнике

К 1368 году относится первое упоминание в архивах Дубровника о евреях-купцах из Албании, затем уже в конце 15в после печально известного эдикта (под страшным лозунгом: «один народ, одна вера») католических королей Фердинанда и Изабеллы об изгнании евреев из Испании Дубровник становится  важным транзитным пунктом для беженцев, направлявшихся в балканские города Оттоманской империи. (По легенде до сих пор, в семьях изгнанных хранятся ключи от родных домов в Испании).

Жаркие дни в Дубровнике

Настали самые жаркие летние дни в Дубровнике.
Поэтому мы всех наших гостей просим придерживаться простых, но эффективных правил поведения при такой жаркой погоде:

Соломенная шляпка...приморская.

Приморки традиционно на праздники носили костюмы сшитые из тонких шерстяных тканей, а на голове носили соломенные шляпки, украшенные шелковыми ленточками и искуственными цветами. Такой женский костюм носился в приморье со второй половине 19 века и до 20-30х годов 20го века. Именно в это время праздничный женский народный костюм пережил времена своего расцвета. Использовались тонкие дорогие ткани в основном иностранного производства, ткани с цветочными орнаментами, шелковые и хлопчатобумажные ленты и платки. А особенная деталь костюма этого периода - соломенная шляпка.

Что такое "гачи"...

Поговорим о мужском национальном костюме...он не такой разнообразный, как женский и более менее одинаков в разных районах в окрестностях Дубровника. Несомненно обязательная часть мужского костюма - это широкие укороченные штаны (шаровары), которые называются "гачи" или "широкие гачи". Их носили и в Конавлье, и в Жупе Дубровачкой, и в Приморье и в восточной части полуострова Пелешац. Гачи так же носились и на острове Млете. 

Пустая могила около церкви Святого Джурджа в Цавтате часть 4 (История о вилле на Камену Малом и сестрах Ольге и Лидии)

Между тем возрождение сестер Соловьевых начинается в 1950 году с основанием Дубровачких летних игр. После того как в следующие три года умрут всех их ближние и сестры останутся одни, Игры заменят им семью, и найдут через них также возможность своего культурного выражения. Эммигранты и беженцы, особенно русские,  в течение 20 столетия блуждали по свету, искали свое новое отечество, где бы могли основать новый дом и придать жизни смысл. Ольга Соловьева была постоянным хореографом Дубровачких летних игр, с которыми сотрудничала до смерти в течение 20 лет.

Пустая могила около церкви Святого Джурджа в Цавтате часть 3 (История о вилле на Камену Малом и сестрах Ольге и Лидии)

Покупка виллы на Камену Малом для Ольги Соловьевой определенно значила окончание карьеры. Она ушла из балетного и кинематографического мира и навсегда покинула Белград и в тридцатилетнем возрасте вышла на пенсию. Перед этим она повредила голеностоп, для балерин. как и для племенных лошадей, это была фатальная травма, но не в том причина ее ухода.

Пустая могила около церкви Святого Джурджа в Цавтате часть1 (История о вилле на Камену Малом и сестрах Ольге и Лидии)

На Мечайцу рядом  с северным въездом в Цавтат церквушка Святого Джурджа, маленькая  и гармоничная, построена в 15 веке на месте предыдущей церкви, которая как это у нас бывает, построена на основании еще более старой церкви. Первый раз эта церковь упоминается в 1253 г. в дубровачком договоре с болгарским царем Михаилом. Как сообщается на интернет странице Дубровачкого Епископата (кстати, девиз этой страницы «от людей для людей»), около этой церкви «издавна хоронят иноверцев». На том кладбище сейчас 12 надгробий, заросших травой.

Pages